Le
livre 'Paramhansa Advait Mat' est long de plus de 720 pages.
Une bonne partie de ce livre est reproduite sur ce site, et
en anglais pour l'instant. La traduction de ces pages
étant une tâche importante, seule la
présentation générale ci-dessous est
traduite pour l'instant. De nombreux extraits de cet ouvrage
ont été utilisés pour réaliser
l'article Similitudes
avec la tradition
Radhasoami.
Origine
Cet ouvrage a été publié par le
groupe 'Advait Mat' de Guna - Inde, pour documenter le
lignage, la vie et l'enseignement de leurs 'Satgurus'. Comme
vous allez le constaterez, ils se réfèrent
à leurs leaders spirituels passés en tant que
'Le Premier Maître', 'Le Second Maître', etc. Le
groupe 'Advait mat' possède aussi ses sites Internet;
vous trouverez d'autres détails sur leur site
Shree
Nangli Sahib.
Les élèves de Maharaji, qui a gagné une
certaine popularité en occident durant les 30
dernières années, seront peut-être
intéressés par le fait que le 'Second
Maître' de leur lignage (Shri Swami Swarup Anand Ji
Maharaj), dont les paroles et les actions sont
consignées dans ce livre, est revendiqué comme
gourou de Shri Hans, le père de Maharaji. Nous
n'avons pas reproduit ici l'intégralité de
l'ouvrage, mais les principaux passages se rapportant
à la vie et à l'enseignement de Sarupanand, de
Shiv Dayal Ji (qui est à l'origine de ce groupe), et
de Vairag Anand (l'héritier 'officiel' de Sarupanand)
sont intégralement reproduits.
Il semble probable que Shri Hans ait créé son
propre groupe, dont il a été le 'Satguru',
après la mort de Sarupanand
(décédé en 1936), peut-être
même de son vivant.
après
avoir rencontré Swami Sarupanand, le saint qui est
devenu son Maître Spirituel, il s'est totalement
dévoué à lui et a plongé dans
l'océan infini de la sagesse spirituelle. Son
Gourou avait déclaré, "Je suis dans le
coeur de Hans, et Hans est dans le mien". Puis il est
devenu le successeur spirituel de Swami Swarupanand. Aux
tout débuts de sa mission, Shri Hans Ji Maharaj a
distribué la Connaissance Spirituelle depuis le
Sind jusqu'à Lahore. En 1930, il a commencé
à enseigner à Delhi ...
(http://www.manavdharam.org/)
A
la mort de Shri Hans, survenue en 1966, le rôle de
'Maître' fut transmis à Prempal, le plus jeune
de ses fils - maintenant appelé Maharaji. Cette issue
fut discutée par certains disciples et par une partie
de sa famille (voir le lien avec Satpal
, ainsi que la version des faits - comment
Maharaji a été choisi pour succéder
à son père
- donnée par Bob Mishler - ancien président de
la DLM à ses débuts, et ex-bras droit de
Maharaji - lors d'une interview radiodiffusée).
La croyance, généralement partagée
à l'intérieur de ces groupes, est qu'il ne
peut y avoir qu'un seul Satguru (Maître) vivant
à la fois. Il est facile de constater que la
confusion surgit facilement à l'occasion de la mort
d'un Maître , et qu'il en découle des luttes de
loyauté et de pouvoir. D'après l'histoire, ca
a été très souvent le cas.
Il n'est donc pas surprenant que le livre 'Paramhans Advait
Mat' ne mentionne Shri Hans nulle part, même s'il est
son successeur prétendu. Le livre donne une version
différente des faits, et il y est écrit que
Sarupanand a désigné un disciple nommé
'Shri Swami Vairag Anand Ji Maharaj' comme successeur
(voir pages
244-247 du livre).
Le groupe Advait Mat actuel ne reconnait donc pas Shri Hans
comme véritable successeur de Sarupanand, pas plus
qu'il ne reconnait Satpal
(précédemment connu sous le nom de Bal Bhagwan
Ji), le fils aîné de Shri Hans, qui a
actuellement des disciples en Inde et en occident, mais
sûrement pas autant que son plus jeune frère
Prempal.
La Divine Light Mission a publié en 1970 sa
propre version de l'histoire de la succession du gourou de
Shri Hans. On peut constater dans l'extrait ci-dessous de
quelle façon passionnée Shri Hans est
présenté comme le successeur de Sarupanand, et
comment Vairag Anand est présenté comme
l'imposteur scélérat.
Plus
tard, un disciple proche de Maharaj Ji a
révélé les incidents suivants. Une
fois, les disciples de Dada Guru (un surnom du gourou de
Maharaj Ji) étaient assis en présence de
leur maître. Le Dada Guru a pris la main de Shri
Hans en disant à ses disciples qu'ils devraient
suivre Hans après sa mort. Cette histoire eut une
fin ironique. Après sa mort, un petit groupe
dirigé par un individu du nom de Varaganand
désobéit à son maître, et ils
refusèrent de suivre Shri Maharaj Ji. Varaganand
revendiqua les biens de son gourou
décédé, et se mit de lui-même
à sa place. Shri Hans, à qui avait
été accordée la divine
propriété du Ram Nam, n'était pas
attiré par les richesses périssables de ce
monde. Suivant les ordres de son Maître, il
commença à propager le Saint Nom.
(Extrait de 'Satgurudev Shri Hans Ji Maharaj',
Publié par la Divine Light Mission en 1970,
B-19/3, Shakti Nagar, Delhi 7, India - Page 3)
La
connexion Radhasoami
Il faut dire que la tradition Radhasoami a sa propre
façon de gérer le paradoxe apparent lié
à la présence de plusieurs 'Maîtres
Vivants' concurrents. Ce fait est expliqué de
façon détaillée dans le livre
'Radhasoami Reality' de Mark Jurgensmeyer (voir
Similitudes
avec la tradition
Radhasoami).
En gros, les deux branches principales de Radhasoami (celle
de Agra, et celle de Beas - en Inde) font une distinction
entre la forme la plus haute du gourou, le 'Param Sant
Satguru' et une forme inférieure, le
'Gurmukh'. Le premier "est né dans la
région la plus élevée de la conscience,
il ne l'a pas acquise pendant son existence".
La
théorie des incarnations à Agra avance que
le courant divin monte et descend. Quand il est
présent, il n'existe que dans une seule personne,
le Satguru de sa génération; quand il n'est
pas présent, le courant s'est provisoirement
retiré. Selon les enseignements de Beas, seuls
quelques param sants sont apparus dans l'histoire de
l'humanité - Kabir et Shiv Dayal, par exemple.
Mais il y a de nombreux gurmukhs. Il doit y en avoir au
moins un de présent dans le monde, mais il peut y
en avoir plusieurs à la fois: "Il peut y en avoir
un, et il peut y en avoir plusieurs; plusieurs
Maîtres peuvent vivre simultanément en
différents endroits du monde."
(p 70 'Radhasoami Reality' par M.Jurgensmeyer)
Le
professeur David Lane (auteur de 'The Radhasoami Tradition'
- La Tradition Radhasoami - et webmaster du site
The
Neural Surfer
) est l'auteur de commentaires sur les relations entre la
Divine Light Mission, les groupes Radhasoami (parce que Shri
Hans avait également été initié
par l'un de leurs Gurus, Sawan Singh) et le groupe Advait
Mat (sujet de ce livre ). Vous pouvez lire ses commentaires
en cliquant
ici.
Table
des matières du
livre:
L'index du contenu du livre 'Shri Sadguru Devai Namah Shri
Paramhansa Advait Mat' est reproduit ci-dessous, avec les
liens renvoyant aux sections du texte présentes sur
ce site, en anglais seulement pour l'instant.
|
CONTENU
|
Page
|
Liens
au texte
|
1.
|
PREFACE
|
1
|
Page
0-14
|
2.
|
MANGLACHARAN
|
8
|
3.
|
VANDANA
|
11
|
4.
|
THE
PRECEPT OF SADGURU
|
15
|
Page
15-30
|
5.
|
THE
PHILOSOPHY OF SANT MAT'
|
23
|
6.
|
THE
ADVENT OF SHRI PARAMHANSA ADVAIT MAT
|
31
|
Page
31-79
|
7.
|
SHRI
SHRI 108 SHRI SWAMI ADVAIT ANAND JI
MAHARAJ
|
34
|
(i)
|
BIRTH
|
34
|
(ii)
|
Meeting
Of Shri Paramhansa Dayal Ji With The Second
Master
|
60
|
(iii)
|
AARTI
|
78
|
(iv)
|
STOTRA
|
81
|
|
(v)
|
Merger
Of The Finite Into Eternal
|
85
|
Page
84-111
|
(vi)
|
Observations
Made By Shri Paramhansa Dayal Ji
|
89
|
8.
|
SHRI
SHRI 108 SHRI SWAMI SWARUP ANAND JI
MAHARAJ
|
112
|
Pages
112-228
|
(i)
|
Birth
(Incarnation)
|
114
|
(ii)
|
State
Of Fearlessness
|
128
|
(iii)
|
Meeting
Of The Third Master with The Second
Master
|
142
|
(iv)
|
Acquisition
Of The Stage Of Par Sant By The Second
Master
|
144
|
(v)
|
Spiritual
Succession
|
148
|
(vi)
|
Satsanga
In N. W. F. P.
|
151
|
(vii)
|
Advent
In The Punjab
|
180
|
(viii)
|
Visit
To Sind
|
210
|
(ix)
|
A
Few Glimpses
|
229
|
Pages
229-287
(Les
pages 244-247
contiennent la référence à la
succession de Sarupanand par Vairag
Anand)
|
(x)
|
Shri
Nangli Sahib
|
247
|
(xi)
|
Merger
Of The Finite Existence into Eternal
|
250
|
(xii)
|
Observations
Made By The Second Master
|
256
|
9.
|
SHRI
SHRI 108 SHRI SWAMI VAIRAG ANAND Jl
MAHARAJ
|
315
|
Page
312-389
|
(i)
|
Birth
(Reincarnation)
|
317
|
(ii)
|
Meeting
With Shri Sadguru Dev Ji Maharaj The Second
Master
|
326
|
(iii)
|
Sadhu's
Garb
|
334
|
(iv)
|
Spiritual
Succession
|
355
|
(v)
|
At
Shri Anandpur
|
366
|
(vi)
|
Shri
Sant Nagar
|
389
|
|
(vii)
|
Naya
Gaon
|
410
|
|
(viii)
|
The
Fifth Master's Visit To Shri Anandpur
|
430
|
|
(ix)
|
Shri
Anandpur Trust
|
435
|
|
(x)
|
Shri
Anand Bhawan Simla
|
435
|
|
(xi)
|
Shri
Anandsar
|
440
|
|
(xii)
|
A
Few Glimpses
|
459
|
|
(xiii)
|
The
Unfortunate Dismal Day
|
499
|
|
(xiv)
|
Observations
Made By Shri Shri 108 Shri Sadguru Dev Maharaj Ji
The Third Master
|
504
|
|
10.
|
Shri
Shri 108 Shri Swami Beant Anand Ji
Maharaj
|
545
|
|
(i)
|
Birth
(incarnation)
|
546
|
|
(ii)
|
Initiation
By The Master
|
550
|
|
(iii)
|
Ideal
Guru-Bhakti
|
558
|
|
(iv)
|
Guru-Gaddi
(Accession)
|
584
|
|
(v)
|
At
Shri Anandpur
|
601
|
|
(vi)
|
Shri
Prayag Dham
|
612
|
|
(vii)
|
A
Few Glimpses
|
617
|
|
(viii)
|
Final
Beatitude
|
627
|
|
(ix)
|
Observations
Made By Shri Shri 108 Shri Sadguru Dev Maharaj Ji
The Fourth Master
|
631
|
|
11.
|
THE
FIFTH MASTER OF ADVAIT MAT (Emperor of The
Spiritual Domain of The Age)
|
660
|
Page
660-683
|
12.
|
IDEAL
LIFE
|
661
|
(i)
|
Shri
Shri 108 Shri Paramhansa Dayal Ji (The First
Master)
|
662
|
(ii)
|
Shri
Shri 108 Shri Paramhansa Sadguru Dev Ji (The Second
Master)
|
666
|
(iii)
|
Shri
Shri 108 Shri Paramhansa Sadguru Dev Ji (The Third
Master)
|
669
|
(iv)
|
Shri
Shri 108 Shri Sadguru Dev Maharaj Ji (The Fourth
Master)
|
683
|
13.
|
Shri
Anandpur Satsang Ashrama Shri Anandpur
|
689
|
|
14.
|
Deposit
|
704
|
|
15.
|
Rules
for the Bonafide Ashramites of Shri
Ananandpur
|
720
|
Page
720-fin
|
16.
|
The
Sacred Places of Worship
|
722
|
(i)
|
Shri
Anandsar
|
723
|
(ii)
|
Shri
Paramhansa Advait Mandir
|
725
|
(iii)
|
Shri
Anand Shanti Bhawan
|
726
|
(iv)
|
Shri
Anand Shanti Dham
|
727
|
(v)
|
Shri
Anand Amrit Kund
|
728
|
17.
|
Hearty
Desire
|
729
|
18.
|
The
Devotee's Prayer
|
730
|
19.
|
Glossary
|
|
20.
|
Corrigenda
|
|
D'autres
liens seront éventuellement ajoutés à
l'avenir, mais les personnes qui le souhaitent peuvent
entrer en contact avec les références
citées ci-dessous pour obtenir le livre dans son
intégralité.
Editeur
Cet
ouvrage a été publié par:
SHRI ANANDPUR TRUST
P. O. SHRI ANANDPUR
Distt: Guna (M. P.) (1975)
et imprimé par:
ANAND PRINTING PRESS
SHRI ANANDPUR
Il est peut-être encore disponible à:
ANAND SANDESH KARYALAYA
P. O. SHRI ANANDPUR
Distt: Guna (M. P.)
On peut consulter cet ouvrage à:
UCLA - Los Angeles, Californie, USA
et à la
Widener Library - Harvard University, Massachusets, USA.
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